Prečo na Radhošť
Hora spojená jedným príbehom
Kaplnku, súsošie aj sochu Radegasta na hrebeni spája legenda o Radegastovi a vierozvestoch. Jej silu umocnilo tisícročné výročie príchodu Cyrila a Metoda na Moravu a nadšenie národného obrodenia.

Najvyššie pútnické miesto Moravy • 1129 m n. m.
Hora, ktorú regionálna legenda spája s Radegastom a vierozvestami.
Pútnické miesto Radhošť. Vrcholu od roku 1898 dominuje najvyššie položený kostol v Česku - šindľom obložená kaplnka sv. Cyrila a Metoda. Vedľa nej stojí súsošie vierozvestov a kamenný kríž, kúsok ďalej televízny vysielač.Na Radhošti sa stretáva pohanský mýtus, pútnická tradícia a valašská tvrdohlavosť. Bez tej poslednej by hora svoju kaplnku nemala.

Prečo na Radhošť
Kaplnku, súsošie aj sochu Radegasta na hrebeni spája legenda o Radegastovi a vierozvestoch. Jej silu umocnilo tisícročné výročie príchodu Cyrila a Metoda na Moravu a nadšenie národného obrodenia.
Kedy vyraziť
Hrebeň je priechodný celoročne, kaplnka sa otvára nepravidelne - podľa počasia a dobrovoľníkov (aktuálny stav u spolku Matice Radhošťská). Najrušnejším dňom je cyrilo-metodská púť 5. júla.
Čo nevynechať
Osem farebných okien zobrazuje výjavy zo života vierozvestov a štyroch zemských patrónov. Keď je otvorená aj zvonica, vyjdite do jej druhého poschodia - dostanete sa nad koruny stromov a uvidíte ďalej než z hrebeňa.

360° pohľad z vrcholu Radhošťa - ťahaním sa rozhliadnite okolo kaplnky a nad okolitými stromami.
Od barokovej legendy cez tridsaťšesť rokov úsilia až po zvon, ktorého tajomstvo si dvaja muži vzali do hrobu.
Hora a povesť
Radhošť je podľa legendy sídlom slovanského pohanského boha slnka, hojnosti a úrody Radegasta. Cyril s Metodom sem mali prísť jeho modlu zvrhnúť - priamo na vrchol, kde dnes stojí kaplnka.
Legendu vymyslel roku 1710 historik Jan Jiří Středovský; legenda sa ujala a ďalší autori ju rozvíjali. Legenda inšpirovala vznik kaplnky aj Poláškovu sochu Radegasta.
Za starých čias, keď sa po horách ešte nechodilo s mapou, ale s modlitbou, stával vraj na vrchole Radhošťa zlatý Radegast. Boh slnka, úrody a pohostinnosti hľadel z najvyššieho miesta kraja do dolín plných dymu z ohnísk a horali k nemu stúpali s obetinami: medom, obilím, prvým mliekom jari. Okolo modly horel oheň, ktorý nesmel vyhasnúť, a na letný slnovrat sa na vrchole tancovalo a obetovalo bielemu býkovi.
Hora sama vraj bola dutá. Pod pasienkami a bučinami sa tiahli chodby a siene, v ktorých Radegastovi kňazi strážili poklady znesené z celého Valašska - a práve tam, do tmy pod vrcholom, ukryli zlatú modlu, keď sa od Velehradu začala šíriť správa, že prichádza nová viera.
Tá správa mala dve mená: Cyril a Metod. Bratia zo Solúna, ktorí na Moravu priniesli písmo aj Slovo, vraj došli až pod Radhošť. Rozpráva sa, že nocovali v doline pri studničke, a keď sa ráno hmla roztrhla, uvideli na vrchole žiaru: slnko sa odrážalo od zlatej modly. Vystúpili hore chodníkom, ktorým dnes ide každý pútnik z Pustevien, a s nimi šli aj ľudia z podhoria, zvedaví, kto sa s kým na vrchole zmeria.
Hore vraj Metod dlho mlčal. Potom povedal horalom, že im neberie horu ani oheň, ani piesne - len modlu, ktorá berie a nedáva. Radegastova socha bola zvrhnutá zo skaly. O jej ďalšom osude sa rozpráva dvojako: podľa jedných sa skotúľala do doliny a dodnes leží zarastená machom v niektorej z roklín, podľa druhých ju kňazi stihli odniesť do podzemia a zavaliť vchod. Na mieste obetiska potom bratia vztýčili kríž - prvý z radu krížov, ktoré na vrchole stáli po stáročia, kým tam vyrástla dnešná kaplnka.
Lenže Radegast, ako to už so starými bohmi býva, celkom neodišiel. Hovorí sa, že prebýva v podzemných sieňach a stráži poklad, ktorý tam s ním zostal. Vchody do jeho ríše pozná vraj len hora sama: raz sa otvoria v Cyrilke, dlhej puklinovej jaskyni kúsok pod hrebeňom, inokedy vo Volářke pod vrcholom. Pastieri rozprávali o dierach, do ktorých keď hodíš kameň, padá a padá a dna sa nedopočítaš; a o tom, že za veľkých búrok hora duní, akoby sa v hĺbke prevalilo niečo ťažké.
O poklade sa vie toto: otvára sa raz do roka, na Veľký piatok, keď sa v kostoloch čítajú pašie (biblické čítanie o umučení Krista). Kto by v tej chvíli našiel vchod, smie si nabrať plné hrste - ale nesmie prehovoriť a nesmie sa obzrieť. Rozpráva sa o sedliakovi z Bečvy, ktorý zlato našiel, no pri východe si spomenul na čiapku, ktorú nechal vnútri. Obzrel sa, skala sa zavrela a on do smrti chodil na Veľký piatok k hore čakať, či sa mu otvorí druhý raz. Neotvorila.
Keď sa v roku 1898 na vrchole svätila kaplnka, starí ľudia z Trojanovíc vraj hovorili, že hora sa konečne zmierila: hore kríž a zvon, dole v tme starý boh - a medzi nimi hrebeň, po ktorom ľudia chodia hore dodnes, či už za jedným, alebo za druhým. Hora, zdá sa, unesie oboch.
Barokovú legendu ako prvý zaznamenal Jan Jiří Středovský. Koluje v mnohých neskorších variantoch, historickým prameňom však nie je.

Vznik kaplnky
Roku 1862 sa na Radhošti konalo pútno-manifestačné zhromaždenie k blížiacemu sa tisícročnému výročiu príchodu Cyrila a Metoda na Moravu. Vtedy prvý raz zaznel návrh postaviť na vrchole pamätník - budúcu kaplnku. Prvá zbierka vyniesla 120 zlatých, potom na dlhé roky utíchla.
Znovu ju naštartoval až rok 1881, keď frenštátsky spolok Občanská beseda na návrh Hynka Fialku odhlasoval zámer postaviť kaplnku priamo na vrchole a ustanovil stavebný výbor, ktorý prípravy prevzal. Rozhodujúcim impulzom bol aj triptych Adolfa Liebschera Valašská madona: v roku 1895 mal vlastný pavilón na pražskej Národopisnej výstave českoslovanskej a pritiahol davy. Liebscher potom obraz výboru predal hlboko pod cenu a putovná výstava, ťažiaca z pražskej slávy, vyniesla po Čechách a Morave ďalších 6 000 zlatých, skoro tretinu z celkových nákladov.
Pozemky darovali arcibiskup Theodor Kohn (trojanovická strana) a gróf Rudolf Kinský (dolnobečvanská strana). Kaplnka preto zámerne stojí rozkročmo na hranici dvoch katastrov - napoly rožnovská, napoly frenštátska. Stredom kaplnky prechádza aj hlavné európske rozvodie medzi úmorím Baltského a Čierneho mora a súčasne hranica Zlínskeho a Moravskosliezskeho kraja.
Pre predstavu: krava stála okolo roku 1900 zhruba 200–250 zlatých.

Premeny stavby
Stavebný výbor sa roku 1905 premenil na dobrovoľnícky spolok Matice Radhošťská. Údržba a prevádzka kaplnky pod neho patrí - s vynútenou prestávkou medzi rokmi 1951 a 1994, keď bol zrušený - doteraz.
Stavba architekta Felixa Skibiňského bola pôvodne biela, omietnutá, s baňou v byzantskom slohu. Horské počasie však murivo premáčalo, a tak kaplnka v rokoch 1924–1926 dostala plášť z impregnovaného šindľa a prístavbu drevenej zvonice so šindľovou strechou. Tak sa z „kamennej byzancie“ stala stavba, akú poznáme dnes.
Drevená zvonica sa potom na prelome tisícročí obnovovala: tesári pracovali starými postupmi, vyrezávané stĺpy a ručne tesané trámy sa ani v detaile nelíšia od pôvodných. Drevo darovali miestni z vlastných lesov a tesári na jeden z trámov vytesali nápis „Valaši sobě“.

Zima 2011Leto 2026Prežil dve vojny a nikto nevie ako
Zvon je starší než samotná kaplnka. Frenštátsky továrnik Josef Calasanz Bumbala s manželkou Josefou ho dali uliať v roku 1896 - dva roky pred vysvätením kaplnky. Umiestnený bol v malej otvorenej zvoničke nad priečelím pôvodnej kamennej stavby - do dnešnej drevenej zvonice sa presťahoval až pri prestavbe v rokoch 1924–1926. Okrem vierozvestov je zasvätený sv. Jozefovi Kalazanskému, zakladateľovi piaristických škôl a krstnému patrónovi darcu.
Zvon však skrýva jednu záhadu: ako prežil obe svetové vojny. Rekvizície vtedy odviezli do hút aj zvony z oveľa významnejších kostolov - radhošťský zvon napriek tomu znie dodnes. Ako sa ho podarilo dvakrát zachrániť, si vtedajší predsedovia spolku Matice Radhošťská - Emil Kostelník a dekan Medard Horák - vzali so sebou do hrobu.

Vytesané do trámu zvonice
„Valaši sobě“
Zvonica na prelome tisícročí potrebovala obnovu - drevo na ňu darovali miestni z vlastných lesov. Nadviazali tak na dary a zbierky, z ktorých pred sto rokmi vznikla aj samotná kaplnka.
Najstarší svedok na vrchole
Najstaršou vecou na vrchole je kamenný kríž. Rožnovský mešťan Michal Janík ho dal vztýčiť roku 1805 namiesto staršieho dreveného. Kríže sa tu na jednom mieste striedali od roku 1735 - Janíkov je posledný z nich a na pôvodnom stanovišti stál vyše sto rokov. Zaznamenaný je aj vo Vzpomínkách z cest a života Svatopluka Čecha, ktorý Radhošť navštívil roku 1881.
V roku 1930 na mieste kríža vyrástlo Poláškovo bronzové súsošie. Kríž sa presťahoval pred vchod do kaplnky a stojí tam dodnes. Písmená nápisu na podstavci sú do kameňa vytesané a zvýraznené farbou.

Dar sochára, ktorý sa preslávil v Amerike
Albín Polášek, chudobný a neznámy frenštátsky rodák, sa v Amerike vypracoval medzi najuznávanejších sochárov svojej doby - ako profesor viedol sochárske oddelenie chicagského Art Institute a jeho pomníky zdobia americké mestá dodnes.
Spolku Matice Radhošťská v roku 1930 venoval bronzové súsošie vierozvestov - výslovne „len pre horu Radhošť, na večnú pamäť všetkým potomkom“. Pôvodné mramorové súsošie vytvoril o pár rokov skôr pre katedrálu v americkom Saint Paul, kde stojí dodnes. Bronzovú repliku odliatu v Československu nechal na Radhošť dopraviť spoločne so sochou Radegasta, ktorú daroval Pohorskej jednote Radhošť. Obe sochy boli odhalené na Slovanskej púti 5. júla 1931.
Cyril drží otvorenú knihu s dlhším začiatkom Jánovho evanjelia, zapísaným zmesou hlaholiky a cyriliky; Metod dvíha trojramenný byzantský kríž. Žilnaté ruky nie sú náhoda - Polášek ich modeloval ako ruky mužov práce.
„Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh. To bolo na počiatku u Boha. Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič, čo je. V ňom bol život.“začiatok Jánovho evanjelia, zapísaný zmesou hlaholiky a cyriliky
Domov sa Polášek vracal takmer každý rok, na staré kolená sa sem chcel presťahovať natrvalo. Po komunistickom prevrate v roku 1948 sa však do vlasti už nikdy nevrátil - zomrel 19. mája 1965 vo Winter Parku na Floride.

Signál, po ktorom Rožnov túžil desiatky rokov
V Rožnove pod Radhoštěm sa v národnom podniku Tesla Rožnov od 50. rokov 20. storočia montovali televízne obrazovky. Kvalitný televízny signál však v regióne chýbal - anténa na blízkom Hradisku (522 m n. m.) na dobrý príjem nestačila. Riešením sa stal vysielač priamo na Radhošti: v septembri 1966 ho postavili kúsok od kaplnky, kde predtým stávala horská turistická útulňa staršia než samotná kaplnka - slúžila okrem iného ako miesto, kde si návštevníci požičiavali kľúč od kaplnky. Betónový základ prvého vysielača s vytesaným letopočtom tam leží dodnes.
Prvý vysielač z roku 1966 bol provizórny. V roku 1985 ho nahradilo výkonnejšie zariadenie pre televízne, rozhlasové aj vtedajšie telefónne spojenie. Rekonštrukcia v roku 1997 potom anténny nosič predĺžila o 22 metrov na dnešných 59,3 m - jeho vrchol tak siaha do výšky 1177,8 m n. m., takmer o 49 metrov vyššie než samotný vrchol hory. Vysielač tak tvorí druhú výraznú siluetu vrcholu.

1710
Historik Jan Jiří Středovský vymýšľa príbeh o pohanskom Radegastovi a príchode Cyrila a Metoda na Radhošť. Legenda sa ujme, zakorení a neskôr ovplyvní vznik kaplnky aj sochy Radegasta.
1735
Na vrchole Radhošťa stojí drevený kríž - prvý kresťanský symbol na hore spájanej s pohanským Radegastom.
1805
Rožnovský mešťan Michal Janík dáva drevený kríž nahradiť kamenným. Po zvalení v búrke roku 1808 je znovu vztýčený a na vrchole vydrží vyše sto rokov.
1862
Pútno-manifestačné zhromaždenie pred tisícročným výročím príchodu vierozvestov na Moravu prvý raz verejne otvára myšlienku pamätníka. Na slávnosti sa vyberá prvých 120 zlatých na stavbu - k jej uskutočneniu však ešte zostáva dlhá cesta.
1881
Hynek Fialka navrhuje vo frenštátskom spolku Občanská beseda postaviť na vrchole kaplnku. Spolok si zámer odhlasuje a premení staršiu všeobecnú myšlienku na skutočný stavebný plán. Nová zbierka vynáša 500 zlatých; náklady sa odhadujú na 10 000.
1888
Rudolf Kinský z rožnovského panstva venuje stavebný pozemok v katastri obce Dolní Bečva a murivo. Arcibiskup Theodor Kohn neskôr pridáva pozemky v katastri obce Trojanovice - kaplnka má zámerne stáť napoly na rožnovskej a napoly na frenštátskej strane.
1889–1895
Vedenie stavebného výboru preberá frenštátsky továrnik Emil Kostelník. Výbor organizuje zbierky a pripravuje stavbu; dovtedy vynesú 8 000 zlatých.
1895
Maliar Adolf Liebscher vystavuje svoj triptych Valašská madona vo vlastnom pavilóne na pražskej Národopisnej výstave českoslovanskej a pritiahne davy. Potom ho výboru predá hlboko pod cenu - za 800 zlatých namiesto vtedajšej ceny 4 000 - a putovná výstava, ťažiaca z pražskej slávy, vynesie po Čechách a Morave ďalších 6 000 zlatých.
5. 7. 1896
Na sviatok vierozvestov je posvätený základný kameň. Kamennú kaplnku v románsko-byzantskom slohu projektuje kroměřížsky architekt Felix Skibiňský; sloh odkazuje na byzantský pôvod oboch bratov.
1896
Frenštátsky továrnik Josef Calasanz Bumbala s manželkou Josefou dávajú uliať zvon - dva roky pred dokončením stavby. Ten istý zvon znie z hory dodnes.
11. 9. 1898
Stavba za 20 000 zlatých je hotová. Kaplnku slávnostne svätí olomoucký arcibiskup Theodor Kohn a otvára ju verejnosti. Pre predstavu: krava stála okolo roku 1900 zhruba 200–250 zlatých - náklady na kaplnku tak zodpovedali cene 80–100 kráv.
1904
Kaplnka dostáva pravý bočný oltár pre Liebscherovu Valašskú madonu. Hlavný mramorový oltár je dielom sochára Neumanna z Kroměříža.
1905
Dobrovoľnícky spolok nadväzuje na stavebný výbor, stará sa o údržbu a prevádzku kaplnky a rozvíja úctu k Cyrilovi a Metodovi - s vynútenou prestávkou dodnes.
1924–1926
Biela kamenná kaplnka vlhne, a tak dostáva plášť z impregnovaného šindľa a prístavbu drevenej zvonice. Vzniká podoba, ktorú poznáme dnes.
1930–1931
Frenštátsky rodák Albín Polášek, sochár žijúci v USA, venuje spolku Matice Radhošťská bronzové súsošie vierozvestov. Stavia sa na miesto Janíkovho kríža, ktorý sa sťahuje pred vchod do kaplnky.
1951
Komunistický režim spolok ruší. O kaplnku sa v ďalších desaťročiach starajú miestni dobrovoľníci mimo pôvodnej spolkovej štruktúry.
1994
Spolok obnovuje činnosť z iniciatívy miestnych nadšencov; jedným z nich je maliar samouk František Gajdušek, autor niekoľkých novodobých obrazov v kaplnke.
1995–2009
Prichádza nová elektroinštalácia, generálna oprava a obnova zvonice (2000–2003). Na jeden z trámov tesári vytesajú „Valaši sobě“, pribúda obetný stôl z carrarského mramoru a obnovujú sa vitrážové okná.
1966
Signál z antény na blízkom Hradisku nestačil - preto vzniká vysielač priamo na Radhošti. Stavbe ustupuje horská turistická útulňa, staršia než kaplnka.
1985
Provizórny vysielač strieda výkonnejšie zariadenie pre televízne, rozhlasové aj vtedajšie telefónne spojenie.
1997
Vysielač prechádza ďalšou technickou obnovou a spolu s kaplnkou zostáva druhou výraznou siluetou vrcholu.
Vitráže
Osem okien zdobia maľby na skle: dva výjavy zo života Cyrila a Metoda, štyria zemskí patróni a dve textové modlitby s vlasteneckým obrodeneckým rozmerom.
Oltáre
Hlavný oltár vytesal sochár Neumann z Kroměříža pri stavbe kaplnky. Obetný stôl pred ním dala Matice Radhošťská zhotoviť z carrarského mramoru pri veľkej obnove o sto rokov neskôr.
Valašská madona
Na bočnom oltári visí kópia Liebscherovho triptychu od Otakara Pavlovského. Originál, ktorého putovná výstava výrazne podporila zbierky na stavbu, nájdete v kostole sv. Martina vo Frenštáte.

Presbytérium s pôvodným oltárom Ferdinanda Neumanna z roku 1898: dvaja kľačiaci anjeli adorujú svätostánok, vpredu stojí novodobý obetný stôl z carrarského mramoru a po stranách presvitajú vitrážové okná.




každý rokSviatok slovanských vierozvestov - najrušnejší deň roka na vrchole Radhošťa.
Pútnická omša pri kaplnke sa koná od jej vysvätenia v roku 1898, vždy 5. júla na sviatok Cyrila a Metoda. Ten istý dátum si nezvolili náhodou ani na posvätenie základného kameňa kaplnky v roku 1896. Púť priťahuje davy z oboch strán hory a nezmizla ani v rokoch, keď bola Matice Radhošťská zrušená.
Omša každú sobotu o 11. hodine, bez davov veľkej púte. Po nej býva kaplnka otvorená na prehliadku.
Prvý výhľad roka: turisti vyrážajú na vrchol hory hneď na Nový rok. Kaplnka býva zatvorená, zážitkom je zasnežený hrebeň.
Radhošť meria 1129 m n. m. - je to najzápadnejšia tisícovka Moravsko-sliezskych Beskýd a siedma najvyššia hora tohto pohoria.
Stojí tu kaplnka sv. Cyrila a Metoda z roku 1898, bronzové súsošie vierozvestov od Albína Poláška, kamenný kríž z roku 1805 a televízny vysielač.
Najbežnejšie pešo po hrebeni z Pustevien (zhruba hodina), kam vyjdete lanovkou z Trojanovic-Ráztoky alebo autobusom. Autom sa až na vrchol nedostanete.
Pri kaplnke je mobilná toaleta. Jedlo a pitie sa dá kúpiť na Pustevniach.
Kaplnka nemá verejne zaručenú pravidelnú otváraciu dobu. Sprístupnenie závisí od počasia a možností dobrovoľníkov spolku Matice Radhošťská. Vrchol stojí za návštevu aj pri zatvorenej kaplnke; ak je otvorené, býva za priaznivých podmienok prístupná aj vyhliadka vo zvonici.
Spojenie Radhošťa, Radegasta a návštevy Cyrila s Metodom rozšírila baroková legenda, ktorú ako prvý zaznamenal Jan Jiří Středovský na začiatku 18. storočia. Historickým prameňom nie je, zakorenila sa však natoľko, že neskôr inšpirovala vznik kaplnky aj Poláškovej sochy Radegasta.
O údržbu a sprístupnenie kaplnky sa stará dobrovoľnícky spolok Matice Radhošťská, založený roku 1905 ako pokračovateľ stavebného výboru. Jeho činnosť bola v rokoch 1951–1994 nútene prerušená; dnes spolok rozvíja aj cyrilo-metodskú tradíciu miesta.
Otázka 1 z 6

Rysík→Za pár kvízov dostanem okuliare a budem sa cítiť vzdelaný.
Vaša hodnosť: Usadlík. Zatiaľ nemáte žiadnu pečiatku. Navštívte ľubovoľné miesto a staňte sa Pútnikom.
Beskydy aj Valašsko zažijete s Rysíkom aj bez neho. Rysík túži byť pri tom s vami. Či ho vezmete so sebou a budete s ním plniť výzvy, je len na vás.
Obľúbené miesta nájdete vo svojom účte. Na stránke Turistika si podľa nich vyfiltrujete trasy.
Navrhnite presnejšie znenie.
Doprava na hrebeň, alternatívny zostup na druhú stranu aj susedné chránené územie - miesta, ktoré na výlet na Radhošť úzko nadväzujú.
Východisko aj dopravný uzol
Lanovka z Trojanovíc, autobus aj parkovisko pod hrebeňom - odtiaľto sa na Radhošť chodí. V sedle sú aj secesné útulne Libušín a Maměnka.
Přejít na stránku →
Zostup na druhú stranu hrebeňa
Od kaplnky sa dá zísť aj do Rožnova pod Radhoštěm popri skanzene Valašské muzeum v přírodě - celodenná varianta výletu v protismere.
Přejít na stránku →
Susedná rezervácia na obzore
Kněhyně a Čertův mlýn, dobre viditeľné z Radhošťa na východ - národná prírodná rezervácia s vlastnou povesťou aj pseudokrasom.
Přejít na stránku →